Die vraag, Quo Vadis Afrikaner, was by geleentheid deur dr. Malan aan ons volk gerig in ‘n toespraak by die opening van die Monument in 1949! Afrikaner, waar gaan jy heen? In ons verskeurde en verdeelde volk in die jaar 2020 op 22 Augustus, is daardie vraag aan elke Afrikaner belangriker as ooit!
Dat daar legio gesprekke aan die gang is oor koers, is waar. Dat die gesprekke nie dieselfde koers bespreek nie, is egter ook waar.
Skeuring in die Nasionale Party in 1969, nadat die Nasionale Party behoudende en ontevrede NP LV’s uit die party geskop het, het na die ontstaan van die Herstigte Nasionale Party begin momentum kry.
Aantygings vanuit die HNP dat die NP rasseskeiding wil ophef deur die sportbeleid te verwater, is ernstig ontken deur die NP en moes hulle openbare versekerings gee om die ontevredenheid te probeer besweer. Toegewings aan internasionale druk en binnelandse liberale sportambassadeurs soos Danie Craven, om Maori’s toe te laat om in Suid Afrika te kom deelneem, het van die een toegewing na die volgende eis gelei soos waarteen hulle gewaarsku was, en het uiteindelik gelei tot die toegewing aan swart meerderheidsregering.
Ps. 51:1-21
“Was my heeltemal van my ongeregtigheid en reinig my van my sonde.” (:4). Daar is ‘n Sjinese gesegde wat lui – “’n Gesonde man het baie begeertes, maar ‘n siek man het net een.” En elkeen van ons wat al op ‘n siekbed neergevel was, sal van die akkurate beskrywing kan getuig. Wanneer ‘n mens daar op ‘n siekbed lê, uitgeput en moedeloos, is jou enigste begeerte om maar net gesond te kan word.
Dit is tog ook ironies hoe maklik ‘n mens weer kan vergeet met watter groot verlange jy na gesondheid gesmag het nadat jy van ‘n siekbed herstel het. En dit is nie lank nie of hierdie een groot begeerte word weer vervang met allerhande begeertes waarvan die hart vol is.
Tenminste is dit die mening van die skrywers en ondersteuners van die “Freedom “Charter”, wat aanvaar is op 25 en 26 Junie 1955 te Kliptown Johannesburg by die “Congress of the People. “We the People of South Africa, declare for all our country and the world to know: that South Africa belongs to all who live in it, black and white, and that no government can justly claim authority unless it is based on the will of all the people; that our people have been robbed of their birthright to land, liberty and peace by a form of government founded on injustice and inequality;
Restriction of land ownership on a racial basis shall be ended, and all the land re divided amongst those who work it, to banish famine and land hunger; The state shall help the peasants with implements, seed, tractors and dams to save the soil and assist the tillers;”
Indien nie, wat is dit dan wat maak dat mense nie glo dat die anc onwettig in beheer van suid afrika is nie? Of maak ek dalk ‘n fout? Is dit moontlik dat mense wel glo dat hulle onwettig in beheer gekom het, maar van mening is dat daar in elk geval niks aan gedoen kan word nie. Sou dít die geval wees, dan wonder ek wie of wat hulle daarvan oortuig het?
Ek pleit onskuldig edelagbare, dit is apartheid se skuld.
Die wyser van die horlosie het viervoet vasgesteek in 1994. Ter versagting edelagbare, ons het
darem tyd gehad om die Zuma-mantra te bestudeer. Zondo sal vir ons ‘n opsomming gee van die Afrika vampierkutuur as handleiding. Soos u self weet Zuma is ‘n kenner van die Afrika wildemens gedrag. Die 10 plae van Egipte is vir ons meer aanneemlik as die 10 gebooie. Ons sing ook nie psalms en gesange nie maar eerder waar is my masjiengeweer of skiet die boer liedjie. Dit is genotvol makaber en in lyn met ons strewe. Met ‘n byl aan die sy sal ons die “gesprek” van die toekoms forseer, veral op plase.
Job 31:1-40
“as ek, soos Adam, my oortredinge bedek het deur my ongeregtigheid in my boesem weg te steek, omdat ek bang was vir die groot menigte en die veragting van die geslagte my laat skrik het, sodat ek my stil gehou, die deur nie uitgegaan het nie!” (:33&34).
Job raak in die gelese gedeelte ‘n baie belangrike saak aan, naamlik die mens se reaksie teenoor sonde. Job verwys terug na die eerste geskape mens, Adam, en sy reaksie teenoor sonde. Adam het sy sonde, sy ongeregtigheid teenoor God, probeer verberg.