Terwyl die politieke klimaat in Suid Afrika sigbaar besig is om te verhit met swartes wat wedywer vir posisies en mekaar selfs vermoor om konkurente uit te skakel, top kabinetsministers met mekaar oorhoops lê oor be-oogde beplanning om die kleurling en Indiërverteenwoordiging aan bande te lê, en ongeduld oor basiese dienslewering, werkverskaffing en gebrek aan prestasie tov. Verkiesingsbeloftes dag na dag toeneem, is daar nog ander gebeure wat ook ons aandag dringend vra.
Met ‘n aardskok wat 9.8 op die Richterskaal registreer het op Vrydag 11 Maart 2011 naby die Japanese kuslyn, en ‘n reeks skuddings langs die sogenaamde vuurlyn met ‘n al korter wordende frekwensie, is die aandag vir ‘n oomblik afgewend van die mensgemaakte Tsunami wat deur sameswering in Tunesië begin is en al gou soos ‘n veldbrand deur die noorde van Afrika en die midde-Ooste versprei het.
Dit was die Leeu van die Noorde, adv JG Strijdom wat gesê het: Die stryd duur voort! Dit was ‘n gewilde leuse van ‘n geliefde leier. Daar was min leiers wat so volhardend geveg het vir sy volk se voortbestaan as juis adv Strijdom. Mnr Jaap Marais het egter hierdie leuse veel meer betekenis gegee toe hy gestel het: Stryd is lewe! Dit het geïmpliseer dat stryd nie net (somtyds moeisaam) van tydvak tot tydvak voortgesit moet word nie, maar dat stryd dit is waaroor die lewe gaan. Dit gee aan stryd ‘n positiewe eerder as ‘n negatiewe betekenis.
Toe die HNP gekies het om die beginsel van “Hierdie land is ons land” te laat vaar, het die verantwoordelikheid om hierdie vlam te laat brand, vierkantig op die skouers van die AVP geval. Op die beginselbasis van Christenskap, Blankeskap en Afrikanerskap moet die AVP nou koers aandui hoe die Afrikanervolk weer sy vryheid binne ‘n eie vaderland sal herwin.
Op hierdie webblad is daar al heelwat geskryf oor moontlike aardbewings wat Suid-Afrika kan tref. Daarvoor is verskeie bronne aangewend en kan onder andere gelees word by die skakels HEWIGE AARDBEWING IN SUID-AFRIKA NET ‘N KWESSIE VAN TYD ; HOE NABY IS SA SE VOLGENDE AARDSKUDDING? ; WÊRELDRAMPE: WANNEER SA SE BEURT?
Daar heers toenemende kommer uit verskeie oorde oor die moontlikheid dat 'n hewige aardbewing Suid-Afrika kan tref. Wat egter waar is, is dat geen mens by magte is om 'n datum aan so 'n Godsbeheerde gebeure te heg nie. Tekens word wel aan die mens gegee en ons moet ons daaraan steur, daarom praat mense daaroor en behoort ons voorbereid te wees op so 'n moontlikheid.
En in die môre: Stormweer vandag, want die lug is donkerrooi. Geveinsdes, julle weet wel om die voorkoms van die lug te onderskei, en kan julle nie die tekens van die tye onderskei nie?
Die HERE het sy heilige arm ontbloot voor die oë van al die nasies, en al die eindes van die aarde sal sien die heil van onse God.
JES 46:10
wat van die begin af verkondig die einde, en van die voortyd af wat nog nie gebeur het nie; wat sê: My raad sal bestaan, en al wat my behaag, sal Ek doen;
2TIM 3:1
MAAR weet dit, dat daar in die laaste dae swaar tye sal kom.
E-pos ontvang; Waarskuwing - WEES BEDAG OP "Polisievoertuie" wat snags mense se karre laat stop, en hulle aanrand en verkrag.
Ek voel dis my plig as, wit Suid-Afrikaanse vrou, om hierdie e-mail vandag uit te stuur en almal te waarsku. As ons almal maar net na iemand se storie luister, naar word, hoendervleis kry en dan net weer aangaan met ons lewens, gaan ons nêrens kom nie. Wanneer wil ons wakker word en besef wat besig is om te gebeur. Ek dink ons moet hierdie kragtige ding, e-mail, gebruik, vir meer as net grappies rondstuur. As elke vrou of man, met wie daar iets gebeur, 'n e-mail begin sirkuleer, kan ons dalk iemand anders en onsself, in die proses help of beskerm.
Die sage van brig Jaco Bothma en die SA Polisiediens het wye en interessante draaie geloop wat sy toekomsvooruitsigte in die polisiediens by die dag mistroostiger laat.
In die gees van die leeuloop waarna brig Bothma graag verwys, sit Pot-Shot die sage stap vir stap uiteen.
Having watched the video of Jamie Kelso’s experience at the CPAC, I was struck by Mr. Kelso’s insistence on the right of White people to control their traditional homelands. I believe the main reasons why he failed to make headway with his propositionist challengers is that he was attempting to win an ontological argument about race with abstract logic, when beliefs about race (like religion)—not despite, but because they are ontological—are singularly impervious to reason. There is nothing Mr. Kelso could have said that would have persuaded his opponents.