1 2 3c

Totale besoekerstal

Artikels vertoon Trefslae
8333724

Besoekers aanlyn

Ons het 75 gaste en geen lede aanlyn

 

  Videos en Toesprake

St Helena projek 200

Teken aan

Media

KAN DIE AFRIKANER 'N REVOLUSIE ONTKETEN?

Met die gebeure wêreldwyd en veral die opstande en revolusies in die Arabiese lande is die vraag vir ‘n verdrukte en vernederde Afrikanervolk: Kan en sal ons volk ‘n revolusie onteketen om uit ons eie onderdrukking te kom? Die Nederlandse staatsman en filosoof, dr Guillaume Groen van Prinsterer se boek Ongeloof en Revolutie werp lig op hierdie onderwerp. Die boek is ‘n kragtoer van begin tot einde. Dit is ‘n belangrike werk wat elke nasionalis behoort te lees.

Volgens Groen van Prinsterer spruit revolusie uit ateïsme en afgodery en is dit ‘n daad van ongeloof.

Daarom kan revolusie nie goedgekeur word nie. Revolusie impliseer opstand en anargie. Laasgemelde was nog altyd kenmerkend van mense wat die reg in eie hande geneem het. Anargiste erken geen groter gesag as hulleself nie en is die logiese uitvloeisel daarvan dat daar aan hulle dade van vergryp teen ander, geen perke is nie. Wie die bestaan van God ontken, word sy eie god. Dus, in die ateïsme, in die goddeloosheid - word die revolusie gebore. Dit het as oorsprong - die ongeloof. Van die ateïsme, juis omdat dit alle godsdienste gelyk stel, kan die Christen geen verdraagsaamheid verwag nie. Elke geloof is vir die ongelowige ‘n vyand. Die ongeloof verdra net diegene wat swyg en buig voor hom. Wie die Christelike godsdiens nie liefhet nie, haat dit. En “de haat tegen het evangelie is de kenmerk van de revolutie”.

Is die Kerkstraat-bom nie die sprekendste voorbeeld van vergryp en haat van ‘n organisasie wat gesetel is in ongeloof nie?

Die vraag onstaan dus: Wat maak Groen van Prinsterer met die woorde van Romeine 13? Hy wys daarop dat die Romeinse keiser Nero regeer het toe Paulus Romeine 13 geskryf het. Dit was seker kwalik moontlik om jou ‘n erger keiser voor te stel as juis Nero. Beteken dit dan dat ‘n Christen eenvoudig alle owerhede onderdanig moet wees? Beslis nie. Dit verduidelik die skrywer baie goed wanneer hy stel dat die gekroonde rower, en dus hy wat die mag onregmatig bekom het, nie gehoorsaam moet word nie. Hy stel dit soos volg:

“... ik wil geen uitlegging onderschrijven, welke ons verplichten zou den booswicht, die het moordtuig voorhoudt, gehoorzaam te zijn, of den gekroonden rover, die gisteren den wettigen Vorst verjaagd heeft, heden als een van God veroordineerde macht te beshouven.

... Duidelijk is het, dat de aard de onderwerping met den aard der van God verleende macht overeenstemt.”

Misdadigers wat hulleself aan bewind stel, kan nooit ‘n wettige owerheid daarstel nie. Nero se mag, wat tiranniek was, kan geensins vergelyk word met die mag wat die SAKP/ANC-regime in Suid-Afrika bekom het nie. Die ANC as gekroonde terroriste en misdadigers het die mag onregmatig bekom. Aan hulle is jy nie gehoorsaamheid verskuldig nie. Tog ver verwyderd van wat sekere predikante aan ons vertel, of hoe?

Wat impliseer hierdie ongehoorsaamheid? Lydelike verset, aldus Groen van Prinsterer. Paul Kruger het dalk ook hierdie werk gelees, aangesien hy ook die burgers van destyds tot lydelike verset aangemoedig het. Die anneksasie van Shepstone was onregmatig en die burgers van Transvaal het dit in daardie lig gesien. Maar hulle gaan nie tot openlike verset oor nie, maar tot lydelike verset.

Wat is lydelike verset? Dit is die teenoorgestelde van openlike verset. Dit is “verset in eerste rat”. Dit is weiering om iets te doen, eerder as om positief (handelend) op te tree. Dit is ‘n gestadigde vorm van verset. Mense word byvoorbeeld aangemoedig om nie eiendomsbelasting te betaal aan munisipaliteite nie, om die stadsverkeer met trekkers te ontwrig soos wat die Boere Krisisaksie (BKA) destyds gedoen het, om ‘n regeringskantoor met fakse te bestook, ensovoorts. En hoe meer die deelnemers daaraan, hoe moeiliker vir die owerheid om iets te doen omtrent die saak. In Oos-Europa (Tsjeggo- Slowakye) het studente op pleine byeengekom en begin sing. Verbeel jou! Dit het ander aangespoor om aan te sluit en algou was honderde duisende byeen. Die res is geskiedenis.

As daar een daad van lydelike verset is wat potensiaal het, is dit om eienaars van vaste eiendom aan te moedig om hulle munisipale belasting te weerhou. As dit slaag, sal munisipaliteite op hulle knieë gedwing word. Dit kan die deur open vir baie ander aksies. Wat Blankes moet besef is dit: Hulle is in die vermoë om dit te doen.

Lydelike verset skep ‘n klimaat wat die regime hoe later hoe meer in ‘n onhoudbare posisie plaas. Daar moet gehoor gegee word aan die eise van die Blankes, of tot die aanval oorgegaan word. Ek het geen twyfel dat die huidige regime nie aan die Blankes se eise sal gehoor gee nie, maar tot die aanval sal oorgaan. Hulle sal die Blankes fisies aanval. Dan is die regime die aggressors. Dan kan en mag die Afrikaner homself verdedig. Dan is teenoptrede geregverdig. En wanneer ons uiteindelik aangeval word, sal die ware SAKP/ANC-regime ontmasker word vir dit wat die Afrikaner-nasionalis weet hulle is; ‘n bende terroriste wat alleen maar op terreur kan leef.

Groen van Prinsterer stel dat ‘n samelewing nie eensklaps soos ‘n fabriek opgerig kan word nie. Wie dit glo is dwaas. Dit is tyd en natuur wat ‘n samelewing tot stand bring. Dit is die gesamentlike verdragservaring oor baie jare in ‘n gemeenskaplike land. En as so ‘n samelewing verniel word, dan is dit baie moeilik om dit weer te herstel. Dit sal weer tyd neem.

Ons moet besef dat hoe langer hierdie toedrag van sake voortduur waar ons as volk verniel en uitgewis word, hoe moeiliker gaan dit wees om weer die binding in hierdie volk te herstel. Ons kan nie langer wag om ons lydelike verset in beweging te bring nie.

Ds SJ du Toit van die Paarl (Totius se pa) het tydens die Eerste Vryheidsoorlog die burgers van Transvaal gewaarsku dat hulle lydelike verset nie onbepaald kon aanhou nie, want dit sou later as ydelike verset gesien word toe hy hulle tot daadwerklike aksie aangemaan het. En ons het nog skaars met ons lydelike verset begin!

Die Afrikaner is geen revolusiestoker nie. Sy geskiedenis is daarvan getuienis. Maar die Afrikaner is ook geen passifis nie. Daarvan is die Groot Trek en Majuba die getuienis. Verset is ‘n volk se reg wanneer ‘n volk verkneg word, aldus NP van Wyk Louw. Al wat nodig is, is die besef dat wat ons tans in hierdie land beleef, nie vrede en demokrasie is nie, maar die moord van ‘n volk!

 

 s1

 d1

 sw1

 v1

Haat Spraak  

 

Volkstem Vorige Uitgawes Advertensie